ਇੱਕ architectਾਂਚਾਗਤ ਸ਼ੈਲੀ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਇਮਾਰਤ ਜਾਂ ਹੋਰ structureਾਂਚੇ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਫਾਰਮ, ਨਿਰਮਾਣ methodੰਗ, ਨਿਰਮਾਣ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਚਰਿੱਤਰ ਵਰਗੇ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੇ ਕ੍ਰੋਮੋਲੋਜੀ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਫੈਸ਼ਨਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ, ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਜਾਂ ਸਮਗਰੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੈਲੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚੋਂ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ architectਾਂਚੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਲਿਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਕਈ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਫੈਸ਼ਨਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸ਼ੈਲੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਦੇ ਅਤੇ aptਾਲਦੇ ਹਨ. ਸ਼ੈਲੀ ਅਕਸਰ ਦੂਜੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਦੇ ਸਰੋਤ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨਵੇਂ waysੰਗਾਂ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਮਰੋੜ ਨਾਲ ਚਲਦੇ ਹਨ. ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਫੈਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬਸਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ, ਜਾਂ ਵੱਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਜਾਣ ਦੁਆਰਾ. ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਫੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਕਸਰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤੀ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕਲਾਸਿਕਵਾਦ ਕਈ ਵਾਰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਿਓਕਲਾਸਿਜ਼ਮ ਵਜੋਂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਵਰਨਾਕੂਲਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਸਥਾਨਕ methodੰਗ ਹੈ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਰਤ-ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ methodsੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਛੋਟੇ structuresਾਂਚਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੇਂਡੂ ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਲਈ. ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਇਕ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਜਾਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੇਖਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਵੀਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਰਮਾਣ ਮਿਆਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣ ਗਏ ਹਨ.